“法事?”
汪巧珍复杂地看着苏韬,若是从一个年龄大的老人口中说出来,她或许觉得还有点合理,但如今这个词却是从苏韬的口中说出来,显然就有点古怪。
正常人的逻辑,神棍一般的年龄都比较大,苏韬太年轻了。
“没错,做法事,也是中医治病的一种方法,又叫做祝由术。”苏韬倒不是胡扯淡,耐心地解释道,“自古以来,用祝由术的方法给人治病,也是常有的事情。”
祝由术存在已久,可以远溯上古。
黄帝内经素问“移精变气论篇”中提及,“余闻古之治病,惟其移精变气,可祝由而已。”
唐朝太医署中设有咒禁科,元明时期的太医院也设立十三科,祝由科便是第十三科。
祝由术并非无稽之谈,而是有一定的原理。
在传统中医看来,病因分为三种,内伤是因为“喜怒忧思悲恐惊”七种情绪,外伤是因为“风寒暑湿燥火”六种淫扰,第三种就是“鬼神致病”之说。
而祝由术就是中医用来治疗“鬼神”导致的疾病。
当然,作为现代人都知道,鬼神并不存在,所以鬼神致病,其实是一种心理因素导致的疾病。祝由术治疗的患者,大多心理不健全,所以儿童患者比较多。
在农村,经常有些神婆,利用咒语、画水、喊魂等方式给儿童治病,这就是祝由术的一种形式。
还有,偶尔也会出现一些癌症患者,明明医院检查之后对他已经宣判了死刑,但他回去之后该吃吃该喝喝该睡睡,几年之后再检查,癌细胞竟然没有了。
这与祝由术干预人的心理,有异曲同工之妙。
从中医的角度来说,人体内的元气形同西医所说的免疫力,无论针灸还是中药,中医都是利用外力补气或者调气,提升人体自身的免疫力或者恢复力,达到治病的效果。
祝由术的原理,则是让人保持良好的心态,心理暗示的方式提高体内的元气(免疫力),这样也可以治疗疾病。
不过,自古到今,祝由术只是中医的补充,并不是治病的最主要手段。
当然,苏韬给汪巧珍提起祝由术治病,只是一种策略,并非真的给汪巧珍心理暗示,让她自己提升免疫力,对抗病魔。
汪巧珍想起一个古装电视剧里的情节,没好气地问道:“是不是摆个祭台,挥舞桃木剑,请几张符,燃烧成灰烬之后,放在干净的水中,让我吃下去?”
苏韬笑道:“这是电视剧里经常演的情节,可以这么认为!不过,伯母,你如果真要让我治疗,那就得完全相信我,不能带有一丝的质疑,一定要诚心。”
一旁的倪静秋在旁边给苏韬挤眉弄眼,他之前给自己治病,可没有用这种稀奇古怪的招术。汪巧珍本来就有点讳疾忌医,如今苏韬给人一种神棍的感觉,岂不是更难让汪巧珍的信服?
汪巧珍摇头,沉声道:“我也尝试看过中医,但他们都没有提过什么祝由术!”
苏韬淡淡笑道:“如果我没猜错的话,其他中医一般会给你‘时治肺,平时治肾’的方法,你的肺、肾都属于阳虚之症,一般会给出温肾纳气、滋阴补肾、阴阳并补的方案,正常会开金匮肾气丸、右归丸、黑锡丹这三种药物。”
汪巧珍眼中流露出惊讶之色,以前她找过中医请过药方,苏韬对当时的情况了如指掌,那些有名的中医用药的思路,全在“温肾纳气、滋阴补肾、阴阳并补”这十二字上。
她于是追问道:“那为什么会没有效果呢?”
苏韬有些无奈,苦笑道:“那些中医说的都是事实,你的病,不管请哪位中医,所用的药,都不会变。所以你请我治疗的话,如果正常来治,也是这个结果。如果不正常治,那就得按照我的办法来,用祝由术来治疗。”
苏韬皱了皱眉,他之所以拐弯抹角说了这么多,是因为汪巧珍的病的确很难治,原本先天性哮喘就是个可以难倒天下百分之九十九医生的重病,而且汪巧珍身上还有其他病,以前的那些医生,治不好是因为药不对症,只看到其一,没有看到其二,问题出在汪巧珍本人的身上。
苏韬在御医经中看过好几种类似的病案,这是高层圈子人群特有的病,简而言之,属于富贵病的一种。
汪巧珍不仅肺、肾不好,心、肝上也有问题。
如果是基层普通人家,汪巧珍有什么烦心事,随便一顿牢骚,就能够疏肝消气,但汪巧珍不一样,每日养尊处优,缺乏运动,本身就容易肝火虚旺,尤其是身份地位很高,把很多事情都藏在心中,城府很深,遇到不顺心的事情,不会像市井妇女一样骂出来,表面不动声色,心中却是盘桓纠结。
肝气不顺,导致气血郁结,再加上先天性哮喘,所以汪巧珍在苏韬的眼中,生命之火很脆弱,随时会被一阵大风吹灭。
如果不是倪静秋与自己的关系很好,苏韬绝对不会接手汪巧珍这样的病人。
因为你很难跟她去沟通,排解她心中的抑郁。如果说,你试图三言两语就能让她平心顺气,也是不可能,因为像汪巧珍这样的女人,心智聪慧,如果她能想开的话,早就自己想得通透了。
苏韬此前在宴会上虽然是匆匆一瞥,但也看出了汪巧珍的病情。
汪巧珍除了先天性哮喘之外,还得了“心疲肝伤之症”。
心疲,指的是心血虚症,表现为心悸、失眠、多梦及血虚等症状。
肝伤,指的是肝主疏泄,表现为胁肋刺痛、症积肿块、舌青紫或瘀点瘀斑等症状。