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第一百六十一章 齐天大圣还是斗战胜佛（第1页）

其实关于猴哥，很多人会在想是当齐天大圣的猴哥好，还是当斗战胜佛的猴哥好。

关于这个问题，自然是有探讨的地方的。

要知道在观音菩萨到东土大唐寻找取经人之前，她先路过了五行山，在这里，她跟孙悟空曾经有过一段对话。

不知是无心，还是故意，本来观音菩萨跟惠岸行者，在观摩如来佛祖贴在五行山上的六字真言。末了，菩萨在万般感慨下，作了一诗，声音还挺大，有意无意地让被压此地的孙悟空听了个正着。

大概意思是说，孙悟空很厉害，是个英雄，不仅搅乱了蟠桃会，还搞砸了兜率宫，十万天兵拿他不住，九重天上也能耍威风，随后话题一转

“自遭我佛如来困，何日舒伸再显功！”

是啊，这么神通广大的猴子，怎么就被如来佛祖给困住了呢，什么时候才能再施展神威，大展宏图，一报雪耻呢？

菩萨这番话，并非是说给随行的大徒弟惠岸行者听的，而是说给孙悟空听的！

果然，说者有心，听者也有心，既然是专门说给猴子听的，岂有不接话之理。毕竟孙悟空也听出了菩萨的话中有替自己惋惜的意思在，于是接了一句

“是那个在山上吟诗，揭我的短哩？”

既然对上了暗号，那咱们就面对面交流吧，孙悟空，你还认得我吗？

孙悟空也挺会拍马屁，开什么玩笑，怎么会不认识呢，你不就是南海普陀落伽山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨吗？

说实话，菩萨您说这话就是见外，毕竟当初俺老孙当齐天大圣的时候，可是没少跟你唠嗑

“闲时节会友游宫，交朋结义……与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。”

只不过身为五方五老之一的南极观音菩萨，翻脸不认人，回头就推荐个小圣二郎神，还怂恿太上老君高空抛物砸猴头，结果孙悟空被抓了。好不容易挨过了刀砍雷劈，又熬过了七七四十九天的八卦炉，没想到刚从炉子里蹦出来，又被如来佛祖压在五行山下了。

但埋怨菩萨的话，孙悟空不敢说，但被压在五行山下的不甘，还是得诉诉苦的，毕竟这么多年了，没有一个相识的来看过猴子，观音菩萨还是头一个

“如来哄了我，把我压在此山，五百余年了，不能展挣。”

菩萨是好菩萨，但佛祖不一定是好佛祖，毕竟当年被压五行山，是如来佛祖骗了孙悟空

“我与你打个赌赛……若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”

是啊，赢了，那就把玉帝宝座让给猴子，输了，那猴子还能继续回花果山快活，继续当自由自在的美猴王。

可惜，不管孙悟空是跳得出如来佛祖的手掌心，还是跳不出，赌约都是不可能兑现的。而这个问题，直到孙悟空经过了五百多年的苦思冥想，才终于搞清楚，所以，他才意识到，如来佛祖这是骗了自己。

但孙悟空清楚，观音菩萨此次前来，不可能是特意来秀优越感，来看自己笑话的。毕竟，没等孙悟空问，菩萨自己就说了，她这次到这里来，是个巧合，因为她要去东土大唐寻找取经人，刚好路过这里歇歇脚。

那么，既然特意跑这里歇脚，自然就给了猴子求助的机会，毕竟取经是有名额的

“万望菩萨方便一二，救我老孙一救！”

但菩萨也不傻啊，哦，刚刚你还说如来佛祖骗了你呢，我要是将你放出来，你回头再找佛祖报仇，岂不是又成了祸害？

“你这厮罪业弥深，救你出来，恐你又生祸害，反为不美。”

是啊，你这猴子还这么记仇，因为是我来探望你，你才说佛祖的不是。要是佛祖来探望你，你岂不是要告我菩萨，满肚子坏水，怂恿老君砸你，才害得你被捉？

孙悟空一听菩萨这样说，赶紧辩解，自己啊，经过五百多年的服刑，早已深刻反思自己了

“我已知悔了，但愿大慈悲指条门路，情愿修行。”

观音菩萨一听，乐了，那好，你就在这里等着吧，回头我让你给取经人当个徒弟

“你可跟他做个徒弟，秉教伽持，入我佛门，再修正果，如何？”

你愿意入我佛门，当佛门弟子，再修正果吗？

那肯定愿意啊，不愿意也得愿意啊，谁让自己被如来佛祖制服了呢？入佛门，总比被压着不能动弹强，就此，孙悟空皈依了佛门，成了一个佛门小和尚。

那么，问题也就来了，以孙悟空的脾气，向来是睚眦必报的。上次跟如来佛祖的赌赛，是佛祖在骗人，让他误判了形势，接下了赌约。如果当初是跟佛祖交手的话，也不一定会战败，毕竟没有尝试过。

那么，后来孙悟空从五行山下出来，为什么只字不再提佛祖欺骗他的事，更没有想过去报仇呢？

是啊，当唐僧到达两界山，救孙悟空出来前，孙悟空又解释了一遍自己被压的原因

“只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。”

要知道前不久，他还跟观音菩萨说，自己是被如来佛祖哄了，才被压的，这次怎么就认罪了呢？难道，他就是为了骗唐僧救自己出来，故意放低姿态，承认错误？

说他心智不成熟吧，这也不像是不经心的话，说他心智成熟吧，那以前的事情又解释不通。

其实，孙悟空的心智成熟过程，就是整部《西游记》的主线，搞明白了这一点，也就搞清楚了孙悟空为什么不找如来佛祖报仇！

孙悟空的出身比较好，一蹦出来就会走会跳，两只眼睛还能放光。再加上运气爆棚，没有遇到过像样的对手，且占据了花果山这种与世无争的宝地，实在是幸运。

他之所以要去拜师学艺，是因为他注意到了猴群的生老病死，他不想死，这才去寻仙问药。又赶上猴哥确实聪明，不仅基本功打得扎实，连菩提祖师都给他半夜开小灶。但猴哥的心智并不成熟，斗不过那些老谋深算的师兄弟们，也斗不过菩提祖师。比如他离开灵台方寸山的那一天，猴哥在师兄弟前卖弄变化之术，菩提祖师就批评他

“假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”

可是要知道，孙悟空卖弄的前提是，师兄弟们问他

“悟空，你是那世修来的缘法？前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”

是啊，为什么菩提祖师要特意在众位徒弟面前，附耳给孙悟空单独传授躲三灾变化之法呢？

既然他讲了不能卖弄，那为什么非要在给众弟子讲课的时候，特意点出孙悟空来，提醒他需要注意避三灾变化之法