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第46章 大地(第1页)

大地法

【大地法】又称遍大地法。指与一切心相应俱起的十种心识作用。这是俱舍宗七十五法中心所有法的一部分。即一、受,领纳之义;有苦受、乐受、非苦非乐受等三种。二、想,想像之义;对境而取差别之相。三、思,造作之义;令心有所造作。四、触,由根、境、识三者和合而生,能有触对。五、欲,缘外境而有所希求。六、慧,对法

分类唯识名词白话辞典

大地法

【大地法】po24o俱舍论四卷三页云地、谓行处。若此是彼所行处;卽说此为彼法地。大法地故,名为大地。此中若法,大地所有;名大地法。谓法、恒于一切心有。彼法是何?颂曰受、想、思、触、欲、慧、念、与作意、胜解、三摩地、遍于一切心。论曰传说如是。所列十法,诸心刹那,和合遍有。此中受、谓三种领纳。苦、

分类法相辞典

十大地法

【十大地法】po11o如大地法中说。二解界身足论上一页云:十大地法云何?一、受,二、想,三、思,四、触,五、作意,六、欲,七、胜解,八、念,九、三摩地,十、慧。

分类法相辞典

一一大地狱有十六增

【一一大地狱有十六增】poo17大毗婆沙论一百七十二卷七页云又一一大地狱,有十六增。谓各有四门。一一门外,各有四增。一、煻煨增。谓此增内,煻煨没膝。二、尸粪增。谓此增内,尸粪泥满。三、锋刃增。谓此增内,复有三种。一、刀刃路。谓于此中,仰布刀刃,以为道路。二、剑叶林。谓此林上,纯以铦利剑刃为叶。三、

分类法相辞典

大地善法

【大地善法】谓信、不放逸、轻安、舍、惭、愧、无贪、无嗔、不害、勤等十法,与一切善心,相应而起,故名大地善法。

分类佛学常见辞汇

大地法

【大地法】又名遍大地法,一切善恶的心,名为大地,大地的心所有法,即受、想、思、触、欲、慧、念、作意、胜解、三摩地等十个心所,与一切心相应而生,乃心动时必起的作用,故名大地法。

分类佛学常见辞汇

八大地狱

【八大地狱】八个大地狱。地狱大约分为三大类,即根本地狱、近边地狱、孤独地狱。在根本地狱中,又分为纵横两大类,纵的有八大地狱,又称为八热地狱。横的也有八大地狱,又称为八寒地狱。

分类佛学常见辞汇

雪峰尽大地

【雪峰尽大地】(公案)碧岩第五则曰‘雪峰示众曰尽大地撮来如粟米粒大,抛向面前,漆桶不会,打鼓普请看。’

分类丁福保佛学大词典

八大地狱

【八大地狱】(名数)对于八寒地狱而亦云八热地狱。赡部州地下五百踰缮那有地狱,名等活。从其次第,第八为无间地狱。此八大地狱重重竖立也。据俱舍论八之说,一等活地狱,彼有情遇种种斫刺磨捣。被凉风所吹则苏如故,等于前活,故名等活。二黑绳地狱,先以黑绳秤量支体,而后斩锯,故名黑绳。三众合地狱,众多苦具俱来逼身

分类丁福保佛学大词典

大地四轮

【大地四轮】(名数)一风轮。以有情之业力先于最下依止虚空,而生风轮,其广无数,厚有十六亿踰缮那。如是风轮,其体坚密。假令有一大诺健那以金刚轮奋威击之,金刚碎,而风轮无损。二水轮。又以有情之业力起大云雨,澍于风物上成积水轮。如是水轮于未凝结之位,深有十一亿二万踰缮那。三金轮。有情之业力,起别风搏击此水,

大地法

【大地法】(术语)俱舍宗所立之心所法四十六中,有受想等十个心所。与一切之心相应而起。故名之为大地法。善恶一切之心。名为大地,大地之心所有之法,故为大地法。一受,二想,三思,四触,五欲,六慧,七念,八作意,九胜解,十三摩地。见俱舍论四。

分类丁福保佛学大词典

大地

【大地】(术语)见道已上之菩萨,分为十地,高地之位,谓之大地。

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八大地狱

【八大地狱】(名数)八寒地狱及十六小地狱之外,有八热地狱,即八大地狱也。见地狱条。

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尽大地人一口吞尽

【尽大地人一口吞尽】禅林用语。禅林中,形容具有过人见识、能力、彻悟境地之师家或禅徒。此等优秀禅者,一切所作所为,皆非寻常之辈所可比拟,犹如天地间人人均吞没于其人的语默謦欬之中。同类用语另有‘尽大地人亡锋结舌’。碧岩录第四十九则(大四八·一八五上)‘千尺鲸喷洪浪飞(转过那边去,不妨奇特,尽大地人一口

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雪峰尽大地

【雪峰尽大地】禅宗公案名。又作雪峰粟粒、雪峰大地撮来。唐代禅僧雪峰义存拈举粟米粒示众,以破大小广狭等情见之偏执,而归于万法一心平等之理。碧岩录第五则(大四八·一四四下)‘雪峰示众曰“尽大地撮来如粟米粒大,抛向面前,漆桶不会,打鼓普请看!”’[五灯会元卷七、宗门统要续集卷十六]

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大地法

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