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第35章 藏族人的葬礼(第1页)

扎西德勒的葬礼,是在三天后举行的。

本来,我是不打算参加的。

我并不是痛恨扎西德勒,他终究还是一个不懂事的孩子,是一个被人利用的棋子而已。

之所以不想参加他的葬礼,是因为我害怕参加任何葬礼。

在我的生命长河中,为我而死去的人实在太多了,刘欣倩,叶媚,潘金莲,吴六一,他们中的每一个人的葬礼,都让我寸断肝肠。

我经历了太多的生生死死,也经历了太多悲欢离合,如今的我,真的不想参加任何人的葬礼。

我害怕在参加葬礼时,会联想到那些为我而死的他们。

我尘封以前的记忆,并不是为了忘记他们,而是不想任何人,去打扰他们的亡灵。

可是,我拗不过夏仕贵的多次邀请,他告诉我,让我一定要参加扎西德勒的葬礼。

他虽然没有说出原因,但是,我却已经猜到了。

在西藏这个全民信佛的神秘的地方,每一个人都追求佛教的因果轮回。

如果我不去参加扎西德勒的葬礼,就表明我还没有原谅扎西德勒,那么,按照佛教的说法,扎西德勒的灵魂,就不能去西天极乐世界,而是要下地狱。

为了入乡随俗,也为了报答夏仕贵的恩情,我最终还是参加了扎西德勒的葬礼。

在这次行动中,我和老鬼叔四个人,仅仅是受了一点轻伤。

而夏仕贵的手下兄弟,却有5个重伤,3个轻伤,再加上命丧黄泉的扎西德勒,一共有九个兄弟伤亡。

这份恩情,我没齿难忘,会在心里记一辈子。

受人点水之恩,必当涌泉相报。

更何况,夏仕贵对我的恩情,还是用生命和鲜血换来的。

我已经想好了,等救出陈颖,我就把夏仕贵带回东关市,让他在我的手下做事,或者,由我出钱,给他办一家公司,让他告别诈骗的生涯,有一个安稳的生活,

扎西德勒的葬礼,是西藏的天葬。

所谓的天葬,就是遵循自然万物的规律,升华生命的价值和纯洁的灵魂。

把自己死亡的躯体归还自然万物,让自己的躯体为自然万物贡献最后的力量。

藏族的天葬,可以让其他生物得到食物,它们的生命得以延续。

说的直白一点,就是让死者的肉体去喂食那些秃鹰。

西藏天葬,起源于苯教的义理。

根据西藏的传说,前七世的吐蕃帝王,全部都是天上的神仙下凡。

他们七个帝王的头上,都有一根连接上天的光绳。

据说,前面七个帝王,都沿着光绳跑到天上去了。

在《吐蕃王统世系明鉴》这本书记载了一个故事,在直贡赞普当西藏君王的时候,直贡赞普要和大臣罗囊比试武艺。

奸诈的罗囊,利用阴谋诡计,幼稚直贡赞普,把一只死了的狐狸搭在右肩上,把一只死了的黑狗搭在左肩,然后,在头顶挥舞着利剑,上了决斗场。

可悲的是,直贡赞普的“战神”和“阳神”,因为死狐狸和死黑狗的亵渎而抛弃了他。

直贡赞普被罗嚢干掉,他的王位被夺走。

赞普因为在头顶上挥动利剑,不小心割断了他头顶上通往上天的那根绳子。

从那以后,所有的西藏君王就没法升天了。

于是,藏王就开始了墓葬。

西藏的墓葬,分为天葬或者水葬。

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