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“后来T发现,这也是T与我说的:婚姻制度原先根本无关男女之爱,是经济和政治的产物。”陈锡有些赧然,“我当时没太认真听,有些地方说得可能不一样。”
“最开始,人类根本没有什么‘伴侣’的概念,”陈锡道,“性是群体性的。”
见吟稣满脸困惑,陈锡又解释道:“就是,我们现在不是讲什么忠贞吗?——当然,这个忠贞是单方面的。”见对方意会,陈锡也就没有点破,“但以前,□□是群体性的,没有谁要对谁守节的规则。”
吟稣点头。
“后来,人们排除了父母和子女、同胞甚至旁系兄弟姐妹之间的性关系,”陈锡道,“在这期间,氏族渐渐产生——此时是按母亲来记述宗谱的。”
见吟稣露出讶异的目光,陈锡笑道:“是不是这个大陆的人类没有这般变化?”
“嗯。”
“然后是……”陈锡默了默,回忆起来,“对偶制家庭。在群婚当中,对偶的两个男女互为彼此最重要的伴侣。对偶制和随着时间越来越多的亲族之间通婚的禁止,使得群婚变得……条件不足。”
“随着经济的发展,奴隶制的产生,以及对财富的私有——对偶制婚姻让孩子的父亲也能够确认,当时的分工……”陈锡记不起详细的了,只能道,“家庭用具归母亲,劳动工具归父亲。这使得新的劳动工具:奴隶,以及T们产生的财富,都归属这个男人所有。”
“但当时是母系制,这就导致,这个男人死后,T的孩子反而不能继承这些遗产,而是归于了T的氏族。”陈锡摊了摊手,“从母系制到父系制,源于财产的继承。”
吟稣点头:“那……后来你们这样的家庭就产生了吗?”
陈锡解释:“专偶家庭,家庭发展到这个阶段,婚姻关系已经不能轻易解除了。”T停了停,道,“母系制被推翻,导致了一个十分恶劣的后果——女性与男性的地位不再像人与人应该有的那般平等,女性被压迫和奴隶,成为生育的工具。”
“家庭中,即使是男性掌权者的正妻,地位最为崇高的女性之一,”陈锡摇了摇头,“T们也不过是给丈夫管家的女奴隶罢了。”
吟稣轻轻“啊”了声。
“因此,在这个大陆,嗯……”陈锡道,“在我的观念中,丈夫和妻子并非自然亲密——排除性,□□并不能说明什么。非要阐述的话,我觉得T们更像‘上下级’关系,并不平等的一种合作。”
吟稣点了点头,道:“那你们那个世界呢?”
陈锡思考片刻,答道:“许多夫妻,T们之间是有爱的——至少最初,而且默认需要对彼此忠诚,T们是对方唯一的性伴侣。但……爱不是婚姻,从这个制度的起源就可见一斑。情侣和情侣自然相爱,否则T们就会分手;但夫妻之间不一样,我觉得T们亲近,但T们的亲近又是非常奇怪的。以我的观察来看,很多夫妻并不交心。有一些方面,T们并不理解对方,也并不沟通。”
“像你我的关系,除了性,”陈锡笑道,“我都觉得比多少夫妻亲密了。”
吟稣轻轻道:“是吗……”
“婚姻不能轻易解除,因为那囊括太多。但婚姻的主体还是人,人都是会时刻变化的。不仅是恋人,再亲密的朋友也可能淡去,亲人还会反目为仇,但夫妻却能‘始终如一’。”陈锡叹道。
吟稣道:“如果你没有来到这里,会结婚吗?”
陈锡愣了愣,道:“哈,我还真没考虑过这个——嗯,这个问题应该分为两个部分,恋爱和结婚。恋爱嘛……”
陈锡在心里哂笑,T还只对面前这人心脏失控过,而且之前……T连忙收敛心神,道,“如果有爱,自然会爱——说起来‘爱情’这个词侵略性也太强了些,好像有了性,爱的程度就会深一些。但其实,亲情友情也是爱,爱情这个词语将它俩排斥并且贬低了……”
“那你……”吟稣顿住了。
陈锡奇怪地转头:“嗯?”
“喜欢过谁吗?——我也很好奇。”吟稣略略底气不足。
陈锡没有听出来:“这个倒是没有。”T又接着说起来,“至于婚姻,”T摇摇头,“那个世界,我和姐姐就是彼此最亲密的存在。T也和我说,即使恋爱,与我的关系也不会有丝毫的影响。T可能会有孩子,但不会结婚。”
“如果有了孩子,不会让你姐姐的空闲时间都被T占据吗?你们又怎么能称得上最亲密呢?”
陈锡笑:“首先,这孩子不仅是T的,孩子的父亲也有抚养的责任;其次,谁说母亲就必须最爱T的孩子?养育和拥有自己的生活并不冲突;再说,T的孩子,难道不也是我的孩子?我不会管T?不会爱T?我不会因为这个孩子疏远姐姐吧?”
“唉,”T叹了口气,“可惜,我现在两三天才能抽出点空隙去翊清宫陪臬儿,也不知T缺失父爱,会不会出问题。”
“怎么会。”吟稣暗暗摇头,有些羡慕;T没有父母、没有亲人,渴求的陪伴和爱是自己追逐来的,始终承受着失去,T的身边永远不会一直有人陪着T。
第九十六章
这时,殿外闻鱼缓步走进,轻声道:“王上,王后娘娘来了。”
陈锡眨眨眼:“让T进来吧。”
虞轻轻进殿后先俯身一礼,而后道:“王上,臣妾今日做了栗子酥,给您带了些来。”金色大袖稍稍向旁边挪开些许,露出一个小巧又精致的宝蓝色食盒。
陈锡疑惑一瞬——这事儿其T后妃经常做,但以虞轻轻的性格……T不由得将目光转向了吟稣。