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  饭堂里突然间响起了哭声，好几位知青都哭着喊：“我能入团了，我也能入团了，我是社会主义的青年。”

  他们当中有男有女，大姑娘小伙子都哭成了一团。由他们带头，在场的好多人集体哭出了声，一个接着一个抹眼泪。

  他们是好青年，他们是真正干革命的人。总算有老革命，总算有长眼睛的人能够看清楚这件事。

  杜忠江还一边哭一边表态：“我要给我们家写信，让我妈跟我弟弟都过来。我妈不是资本家的阔太太，我妈一直干活，我妈就是劳动人民。我弟弟也会干活的，我们一直都干活。”

  陶军长还关心了一句：“哦，你妈跟你弟弟现在在家做什么呀？”

  杜忠江抽抽噎噎：“我妈是高中物理老师，我弟今年初中毕业。”

  陶军长笑了起来：“来嘛，那就一块来，一家人都扎根宁甘，多好的事。”

  田蓝也觉得这事挺好。毕竟就以杜忠江家的出身，后面一旦运动开始，他家就别想有太平日子过。

  其他知青也跟着问：“那我们家里能过来吗？我弟弟我妹妹也毕业了，也想有机会建设祖国。”

  “来来来，都来，欢迎。”陶军长看上去心情好极了，“广袤的天地，伟大的事业需要人民不断加入。来嘛，怕啥？咱们宁甘这么大。但凡肯干活的，就没有饿肚皮的道理。你们不是刚开垦的田吗？正好，来了人还能快点儿种起来呢。”

  类似的话，大家从团长嘴里已经听过一回。现在是军长话哩，大家更兴奋。

  田蓝也替大家高兴。

  她从不认为这个时代从城里到农村参加农业劳动，是在祸害这些参与的人。

  参加农业劳动有啥好丢脸的。

  不说缔造中国的大佬们大生产运动时个个都开垦荒地种吃的，就是往前数，皇帝老儿跟皇后娘娘每年还要农耕纺织那么一回。从哪个角度讲，谁也没理由觉得自己沾了农业就侮辱了高贵的血统，羞辱了自己的人生啊。

  再说了，到农村干活给自己挣口粮，总比陷入狂热，多年以后自己都不愿回来的强。

  况且，上山下乡运动是这个时代社会展的必然。

  田蓝大学时代上过的经济学课堂上，教授甚至将上山下乡称之为人类经济社会展史上的壮举。单凭这一点，我们就体现出世界一流大国的担当，体现了社会主义是真正意义上为全人类的进步和展而奋斗的。

  由于当时的国际局势迫使国家必须转移工业，开始三线建设，导致国民经济无法产生正效应，加上国民生产力实际水平相对落后，城市存在大量剩余劳动力，形成了严重的城市经济危机。所以，国家必须得以下乡的形式来实现城市危机在农村的软着6。

  否则的话，大量人口饿肚皮会形成剧烈的矛盾，从而造成严重的暴力冲突和街头政治。

  类似的情况，请参照1929年至1933年爆的世界经济危机。为了摆脱危机，转移矛盾焦点，二战爆了。

  我们国家没这么做，我们没有挑起战争，而是选择内部消化。

  这事儿就轻而易举吗？

  实际上，就像普通人刚进单位，起码得用半年时间来适应一样；从来没干过农活的城市居民尤其是刚刚从学校走出的青年，最初下乡的那会儿，他们哪里会干农活呀。

  国家人口多，耕地少的事实，也从侧面反映了很多地区并不真正需要这些手劳动力的加入。

  是国家，或者更具体点儿讲，是农村，从集体口粮里，从农民自己的嘴巴里硬生生分出了一部分，来养活这些人。是他们做出了牺牲。

  除去政治运动下那些过激行为，从全局角度来说，上山下乡这件事里，农村从来不是罪人，也不曾祸害过这些下乡的城里人。相反的，是农村养活的城市，养活了这些无法在城里找到工作的人。

  那句“我们都有一双手，不在城里吃闲饭”，当真不仅仅是口号而已。

  假如忽略这个事实，要饿死的人，因为没过上锦衣玉食的生活而怨恨为他提供粗茶淡饭的人。不说没良心吧，没资格做人才是真的。

  历史的展终将会证明孰是孰非，人只有活下去，才有希望。

  田蓝越想越踏实，感觉咬在嘴里的苹果特别甜，一点儿也不逊色于她在空间里吃到的红肉苹果。

  她微笑着看兴高采烈的小伙伴们，啊，他们的队伍又要加入好多人了。来来来，地少不怕。还有百万亩盐碱地等着你们变成金疙瘩。

  所以，她得更加努力开垦更多的荒田，让田里长出更多的庄稼。这样，才能养活大家呀。

  哈，这个香水梨也不错，肉软味美，梨香浓郁，吃在嘴里甜津津。真的不比鸟取水晶梨差和南水梨差哦。

  哼！这么好的日照条件，没理由不禾香果美。

  她有信心，将来有一天，她一定让她的知青小伙伴也吃上不逊色于空间提供的美味大餐。

  第23章六十年代好种田（捉虫）

  春节五天假，忙忙碌碌了一年的农场职工们都趁着这难得的松快时间，好好喘口气，要么走亲访友，要么在自家休息，总之过年就是要舒坦。知青们却反其道而行之，表现的比不过年时还忙。

  陶军长的话像是一针强心剂，让这帮大姑娘小伙子个个都跟打了鸡血一样，亢奋的不得了。