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  摩诃正教之所能够迅扩张势力，主要是因为修行五系秘法，不需要严格的信仰。即使被视为渎神者也能施展五系秘术。虽然教廷宣称大神摩诃对渎神者的宽容，但是一些有识之人对摩诃身为主神的地位产生怀疑，这种疑虑的滋生，使得摩诃正教在急剧扩张百年之后，就显出颓势。

  教廷也日益沦为世俗的势力。

  难道摩揭伯岑要将衍培养成秘法术士？

  不单衍，就是巫弥生对摩揭伯岑的决定也相当迷惑。衍在武道上所表现出来的天分，即使是巫弥生也有所不如。虽说摩揭伯岑不谙武技，但是在道的层次上，一法通，诸法皆通，在他的指导下，衍不难成为顶尖的武者。

  巫弥生虽有不解，但是不会怀疑，因为他知道摩揭伯岑不是摩诃教徒，却是一个强大的秘法术士。

  衍顿答应下来。摩揭伯岑将他挽起来，说道：“仅管称呼各异，天地间充盈着一种可以驱使控制的力，密罗武者称之为天地元息，秘法术士称之为元素之力，密罗武者修行，吸纳天地元息，凝炼成丹力，强化肉体，获得强大的武力。而秘法术士则通过冥想之道，凝炼念力，利用念力与法诀，控制天地间的元素之力，施展秘术。天地间充盈的这种力，摩诃正教又将其称为游离的星辰之力。武者进入修神阶段、术士进入凝神阶段的修行，人血脉里的灵魂力量开始觉醒，使人能够感应一种奇迹的力量。摩诃正教视星辰为一切力量的源泉，称之为星辰圣力。星辰神殿的术士们称之为他们所信仰的神的神力。密罗为十二星辰之神之一，严格意义上说来，密罗武者在武技之外，修炼的也是一种神术……”

  修炼武技者，也有凝神入静的要求，摩揭伯岑将冥念之道讲授一遍，衍就知道其中的要求。

  对于天榜中人来说，武者与秘法术士都有各自的优势；传说中获得天位力量、接近登神的传奇人物，无论是通过武技，还是秘术，已不在有本质的区别。相对于人的有限精力，魔武双修是个糟糕的选择。

  或许只有神之后裔这样的天赋者，在天赋觉醒之后，才会在魔武双修上拥有他人无法比拟的优势，但是他们也只能修炼天赋技能。

  巫弥生想起他的羽人朋友夷荻来，想起他那双能够在月夜里撑开的光影之翼。

  羽人是暗月之神在人间的后裔，天赋觉醒时，能在背胛上凝聚暗月星辰圣力，形成暗月之翼，获得飞翔之能。据说只有高阶的暗月神殿术士才会施展这种七阶技能：暗月之翼。

  想想夷荻这家伙才多大，十九岁。在群星璀璨的夜空下，自由自在的飞翔，真让巫弥生十分的羡艳。

  正是这种飞翔的能力，让许多羽人在年轻时爱好流浪生活。

  第五章奎狼星耀

  素鸣戈走进下院，来到衍的居室，见里面空无一人，微微叹了一口气，便退了回去。西厢院的上空透出淡淡的光晕，若非素鸣戈晓得衍此时会去西厢院，在朦胧的月色下，也现不了这层结界。

  摩揭伯岑和煦如春风的温雅，让人生不出恶感，但是初次相见时瞬间的寒意，却让素鸣戈印象深刻。既盼望衍因此能获得好出身，也抑不住心里的担忧。

  素鸣戈觉得摩揭伯岑有着魔鬼一样诡魅的眼睛，能够窥见人心深处的欲望。

  素鸣戈站在庭院里，望着结界上不时耀出银色、青色的光斑，那是结界之内能量的冲突造成的光斑。摩揭伯岑在考较衍的武技，素鸣戈这么想着。

  天明之时，衍走出西厢院，看见素鸣戈站在狭窄的庭院之中，微微一怔。

  “你已经决定了？”

  面对素鸣戈的询问，衍为自己的擅做主张生出羞愧之心，垂下头，不敢去素鸣戈苍凉的眼神。语气却异常坚定：“衍从来就不甘心躲在先生的白袍之下，为什么下民的存在会污染高贵者的眼睛？”

  “这些年来，你不说，我也知道你心里所想。我教不了你什么了，该是你离开经院的时候了。或许你觉得摩揭伯岑的出现，将是你人生难遇的良机，但是你要知道，低贱者仅靠才能永远无法获得上位者的欢心。”

  “……”

  “不要让心里的忿恨落在那些自以为高贵的人的眼中，摩揭伯岑与他周围的贵族们容不得身边有这样的人。”

  衍翻身跪下，头深深埋在膝间：“衍谨记于心。”

  “你还记得十岁时我让你用刀割开羯羊的咽喉，看着羯羊温顺而痛苦的眼神，听着鲜血喷溅出来的声音。对于追逐高位的人，仁慈是一种致命的奢侈。”一粒青色的坚果大小的种子，素鸣戈的手掌伸开，手心上有一粒青色的种子，“昨天经过前殿，靠近昆仑荆的那朵映颜花结出这粒种子，映颜花开了十四年，这是结出的第一粒种子，我想该是你离开经院的时候。”

  衍双手接过花种，合在掌心，感觉花种之中隐隐律动着的生命气息，衍在经院里生活的十四年，十分熟悉这种气息。

  “既然决定了，就不要犹豫，不要让经院的过去束缚住你。”

  衍深深伏下身子：“衍摆脱卑贱的出身，能不能用先生的姓氏？”

  “素鸣衍？”素鸣戈轻轻的叹了一声，没有说话。

  衍起身时，只看见抄手廊里素鸣戈的背影。

  ……

  素鸣戈转过墙角，却见摩揭伯岑负手站在观澜殿前，抬头仰望昆仑荆的树冠。