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  赵从峘很感念延昌帝的好意，却又不得不为自己的未来忧心，她不知道自己将往何处，只盼着家人那方事情平安，不再生出事端来。

  护卫们挥动起长鞭，车架碾过颠簸的路面，车轴咯吱作响，一直至尽头。

  第44章

  “咚——咚！咚！咚！”

  天尚未放亮，雄鸡也没有打鸣，早起做活的百姓已经6续起来了，抹脸漱口，一面听着院外更夫报时。梆子的声音低沉轻小，却在寂静的夜中显得格外清楚，直直的闯入人们的耳朵中。

  小巷旁的一户人家点起了灯，却并不明亮，火苗暗淡地在风中闪动着，似乎随时都要熄灭一般。

  这年头贫寒人家大多生活拮据，住在城中柴火便越金贵了，因此大多不肯添上几分灯油，只任一层又一层地落满灰尘，等到逢年过节时才拿出来擦拭一番。能点灯的人家已算得上生活优渥的了。

  巷子深处隐隐有犬吠声传来，一声接着一声，直到有带着浓厚睡意的声音不耐烦地喝止了两句，方才停下。

  张存缩着脖子缓慢地挪动着脚步，饶是到了夏天，这样雨后的深夜依旧带着寒意，风吹时刺得骨头缝中疼。同行的李典也已经困得睁不开眼了，耸拉着眼皮，不时打着呵欠。

  两人的身量都不算高，面色黑瘦，带着风霜，早已花白了头，走路时习惯性地半躬着身子，半垂着眼睛，像是一个模板中塑造出来的那样，一样的迟缓而谦恭。

  上古时期人们靠打猎和采摘野果生存，多以穴居的方式生存，在居所内外燃起篝火，便是最简单的避寒和抵御凶猛动物的方式。兽皮和树皮也便成为了人们衣裳最主要的来源。随着时间的推移，一部分的人们学会了蓄养动物，甚至拣择出能够栽种的植物，并进行了一代又一代的改良。

  于此，人们便产生了游牧文化和农耕文明的不同。

  人们在平地上建造起房子，脱离了穴居生活。平整了土地进行耕种，摆脱了逐水草而居的生活习惯。却也因此失去了兽皮的获取渠道，皮草逐渐成为了达官贵族的专享，百姓们则多以麻织的布匹裁成衣物，在其中填充芦花等收集来的填充物御寒。

  随着造纸术的展，纸张的质量越上乘，成本也逐渐减低，能够为一般人所接受。张存等人此时穿着的纸衣，正是由此而来的，随着走动和手上的动作，不时作响。

  听到这一阵声音，其中一户人家的院门被打开了，一个男孩探出头来，眼神灵动，咬着手指，看见张存过来，忙欢天喜地地叫了声：“张叔！”

  另一只手从门缝里伸了出来，拧住男孩的耳朵，一个眼底带着青黑的妇人也钻了出来，神情萎靡地往外望了望，一手仍不忘推着男孩进去，笑眯眯地招呼道：“张家大哥好。”

  张存朝她点了点头，停下了脚步，李典知道他的意思，便朝张存和那妇人各点一点头，自己仍慢慢敲着梆子往前面走去。

  “你等一等，东西在灶上热着呢，我给你拿去。”妇人又猛扎回院子里头去了，乒铃乓啷地捣鼓了一阵。

  张存百无聊赖地歪站在原地，一面懒懒地打着呵欠，一面搔动着头，不时捉下一只虱子，放到嘴里咬死了，又猛地啐到地上。

  “好了、好了！”妇人一叠声地嚷着出来了，手里捧着荷叶包好的糕点，是昨日剩下的，隔着水在锅里放了一眼，早上起来时才蒸上的，已经变得软烂粘腻，铺满了一层浅黄的糖，却也是平日里头难得的美味了。

  张存点一点头，先掏出一叠铜钱递了过去，才一手接过那个热腾腾的小包。他却并不觉得烫，生怕凉了，赶忙塞到怀里，贴肉放好了。又摸一摸躲在母亲身后，不安分地转着眼珠四处乱瞄的小男孩，这才大步往前去追李典。

  此时太阳仍未升起来，但张存已在这路上走了十几年了，仗着走得极熟，此处又是天子脚下，自有卫军看顾，不敢有人生乱，便也放心地自己独个走着。

  李典的梆子声却早听不到了，张存只管快步走着，在夜里走久了，难免遇上些怪事，他虽然不信却也存了敬畏之心，几步走下来便很快到了另一道巷中。

  不同与方才安静中的喧闹，这里要格外冷清些，也没有灯火人声，如同陷入沉睡一般，一片死气沉沉之感。

  张存不由打了个寒颤，再次加快了脚步，这里已有一年多没人居住了，几扇门也全都被封死了，屋顶上的瓦片也在风雨和孩子们的玩闹中变得残缺不全，偶尔还能听到屋瓦坠落摔碎的清脆响声。

  这里曾住着一户屠夫，因为生意红火手头阔绰，几代下来便将几户人家都买了过来，并作一户。前几年时却不知得罪了哪路神佛，妻子并几个孩子都猝然死去，老父也染上了疫病，跟着便去了。屠夫尤其不信，只觉时运不济，自家倒霉，尚还要强住着。老母拗不过，只得强陪着一道住着，却不想横遭了盗匪，被一刀杀了。屠夫机灵装死，倒逃过一劫，却不敢再住，只往乡下去了。

  这屋子没法出手，便一直空置在那里。人们偶尔还会议论纷纷，他们竭力掩饰着自己内心的好奇和兴奋，感到惊惧又刺激。其中并非没有人为逝者感到悲哀，但很快也被抛到脑后了，因为那屠夫并非是个很好的人，虽然很是富有，为人却吝啬市侩，又喜欢喝酒，成日醉醺醺的，妻子身上便常见青紫的淤痕。

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